Gora kot arhetip »vrha« v delih Magometa H. Mokajeva
DOI:
https://doi.org/10.57589/srl.v72i1.4164Ključne besede:
Magomet H. Mokajev, poezija obdobja odjuge, mit, arhetip, vertikalni prostorPovzetek
Članek je prvi poskus raziskovanja glavnih značilnosti mitologema »gora« v delih karačajsko-balkarskega pisatelja Magometa Hasujeviča Mokajeva. Cilj raziskave je ugotoviti funkcionalne značilnosti mitologema kot ene od dominant pomenske organizacije umetniškega prostora balkarskega pisatelja. Mitologem gore v pesniškem besedilu Magometa Mokajeva poleg glavnega (univerzalnega) koncepta vključuje čustvene in kulturne komponente, odraža avtorjev pogled na svet in ima tudi druge pomenske razširitve. Gora kot oblika materialnega sveta je arhetip vrha, je vir energije, življenjske in ustvarjalne sile ter pooseblja idejo duhovne vzvišenosti.
Literatura
Ольга Александрова-Осокина, 2016: Образ священного пространства в очерке Н. В. Берга «Иерусалим». Вопросы литературы 13/395. 22–27.
[Olʼga Aleksandrova-Osokina, 2016: Obraz svjaščennogo prostranstva v očerke N. V. Berga «Ierusalim». Voprosy literatury 13/395. 22–27.]
Ибрагим Бабаев, 1963: Выхожу на дорогу. Нальчик: Кабардино-Балкарское книжное издательство. 104.
[Ibragim Babaev, 1963: Vyhožu na dorogu. Nalʼčik: Kabardino-Balkarskoe knižnoe izdatelʼstvo. 104.]
Марина Бройтман, 2010: Ключевые знаки, организующие пространство текста романа Х. Кортасара. Вестник, серия Лингвистика 4. Москва: РУДН.
[Marina Brojtman, 2010: Ključevye znaki, organizujuščije prostranstvo teksta romana H. Kortasara. Vestnik, serija Lingvistika 4. Moskva: RUDN.]
Гастон Башляр, 2004: Избранное: Поэтика пространства. / Пер. с франц./ Москва: «Российская политическая энциклопедия». 376.
[Gaston Bachelard, 2004: Izbrannoe: Poetika prostranstva. / Per. s franc./ Moskva: «Rossijskaja političeskaja enciklopedija». 376.]
Николай Бердяев, 1990: Судьба России. Москва: Сов. писатель. 6.
[Nikolaj Berdjaev, 1990: Sudʼba Rossii. Moskva: Sov. pisatelʼ. 6.]
Виктория Бакула, 2019: Образ птицы в творчестве саамской писательницы Н. Большаковой. Вестник Томского государственного университета 441. 5–11.
[Viktorija Bakula, 2019: Obraz pticy v tvorčestve saamskoj pisatelʼnicy N. Bolʼšakovoj. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta 441. 5–11.]
Нина Брагинская, 1988: Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. /Гл. ред. С.А. Токарев./ Москва: Наука. Т. 1. С. 612–3.
[Nina Braginskaja, 1988: Mify narodov mira: Ènciklopedija: V 2 t. /Gl. red. S. A. Tokarev. Moskva: Nauka. T. 1. 612–3.]
Георгий Гачев, 2008: Ментальности народов мира. Москва: Эскимо. 544.
[Georgij Gačev, 2008: Mentalʼnosti narodov mira. Moskva: Èskimo. 544.]
Салих Гуртуев, 1954: Пора листопада. Нальчик: Эльбрус. 264.
[Salih Gurtuev, 1954: Pora listopada. Nalʼčik: Èlʼbrus. 264.]
Надежда Широкова, 2005: Мифы кельтских народов. Москва: Транзиткнига. 254.
[Nadežda Širokova, 2005: Mify kelʼtskih narodov. Moskva: Tranzitkniga. 254.]
Карачаево-балкарский фольклор, 1996: Хрестоматия /Сост., вступ. ст., коммент. Т. М. Хаджиевой./ Нальчик: Изд. центр «Эль-Фа». 592.
[Karačaevo-balkarskij folʼklor, 1996: Hrestomatija. /Sost., vstup. st., komment. T. M. Hadžievoj./ Nalʼčik: Izd. centr «Èlʼ-Fa». 592.]
Сергей Кляшторный, 1975: Представления древних тюрков о пространстве. Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. Часть 1. Москва: ГРВЛ. 29–30.
[Sergej Kljaštornyj, 1975: Predstavlenija drevnih tjurkov o prostranstve. Pisʼmennye pamjatniki i problemy istorii kulʼtury narodov Vostoka. Častʼ 1. Moskva: GRVL. 29–30.]
Зухра Кучукова, 2005: Онтологический метакод как ядро этнопоэтики: Карачаево-балкарская ментальность в зеркале поэзии. Нальчик: Изд-во М. и В. Котляровых. 309.
[Zuhra Kučukova, 2005: Ontologičeskij metakod kak jadro etnopoetiki: Karačaevo-balkarskaja mentalʼnostʼ v zerkale poezii. Nalʼčik: Izd-vo M. i V. Kotljarovyh. 309.]
Юрий Лотман, 1999: Внутри мыслящих миров. Москва: Языки славянской культуры. 465.
[Jurij Lotman, 1999: Vnutri mysljaščih mirov. Moskva: Jazyki slavjanskoj kulʼtury. 465.]
Валерий Луков, 2003: История литературы: Зарубежная литература от истоков до наших дней. Москва: Изд-во «Академия». 390.
[Valerij Lukov, 2003: Istorija literatury: Zarubežnaja literatura ot istokov do naših dnej. Moskva: Izd-vo «Akademija». 390.]
Izeta Mamieva, Rauzat Kerimova, Elmira Gutieva, 2021: North caucasian poetry at the turn of the century end of the 20th - beginning of the - 21st century. Folklor/Edebiyat 27/108. 1175–90.
Магомет Мокаев, 1985: Мост в ущелье. Нальчик: Эльбрус. 232.
[Magomet Mokaev, 1985: Most v uščelʼe. Nalʼčik: Èlʼbrus. 232.]
Магомет Мокаев, 2004: Мельница жизни. Стихи и поэмы. Перевод с балкарского языка. Нальчик: Эльбрус. 417.
[Magomet Mokaev, 2004: Melʼnica žizni. Stihi i poemy. Perevod s balkarskogo jazyka. Nalʼčik: Èlʼbrus. 417.]
Магомет Мокаев, 1976: Свет Вселенной. Нальчик: Эльбрус. 176.
[Magomet Mokaev, 1976: Svet Vselennoj. Nalʼčik: Èlʼbrus. 176.]
Магомет Мокаев, 1970: Турий рог. Нальчик: Эльбрус. 138.
[Magomet Mokaev, 1970: Turij rog. Nalʼčik: Elʼbrus. 138.].
Кязим Мечиев, 2003: Стихи и поэмы. Нальчик: Полиграфсервис и Т, 2003. 442.
[Кjazim Mečiev, 2003: Stihi i poemy. Nalʼčik: Poligrafservis i T, 2003. 442.]
Нарты, 1994: Героический эпос балкарцев и карачаевцев. Москва. 467.
[Narty, 1994: Geroičeskij epos balkarcev i karačaevcev. Moskva. 467.]
Наталья Осипова, 1997: Поэмы М. Цветаевой 1920-х годов: проблема художественного мифологизма. Киров: ВГПУ. 101.
[Natalʼja Osipova, 1997: Poemy M. Cvetaevoj 1920-h godov: problema hudožestvennogo mifologizma. Kirov: VGPU. 101.]
Владимир Топоров, 1995: Миф. Ритуал. Символ. Образ: исслед. в обл. мифопоэтического: Избранное. Москва: Прогресс, Культура. 621.
[Vladimir Toporov, 1995: Mif. Ritual. Simvol. Obraz: issled. v obl. mifopoetičeskogo: Izbrannoe. Moskva: Progress, Kulʼtura. 621.]
Мирча Элиаде, 1994: Священное и мирское. Москва: Изд-во МГУ. 58.
[Mircea Èliade, 1994: Svjaščennoe i mirskoe. Moskva: Izd-vo MGU. 58.]
Oge Hansen Lewe, 1999: Русский символизм. Система поэтических мотивов. Ранний символизм. /Пер. С. Бромерло, А. Ц. Масевича, А. Е. Барзаха. СПб: Академич. проект. 552.
[Oge Hanzen-Leve, 1999: Russkij simvolizm. Sistema poetičeskih motivov. Rannij simvolizm./Per. S. Bromerlo, A. C. Maseviča, A. E. Barzaha. SPb: Akademič. proekt. 552.]
Ибрагим Шаманов, 1982: Древнетюркское верховное божество Тенгри (Тейри) в Карачае и Балкарии. Проблемы археологии и этнографии Карачаево-Черкесии. Черкесск: Карачаево-Черкес. НИИ истории, филологии и экономики. 155–170.
[Ibragim Šamanov, 1982: Drevnetjurkskoe verhovnoe božestvo Tengri (Tejri) v Karačae i Balkarii. Problemy arheologii i etnografii Karačaevo-Čerkesii. Čerkessk: Karačaevo-Čerkesk. NII istorii, filologii i ekonomiki. 155–170.]
Карл Юнг, 1997: Душа и миф: шесть архетипов. Москва: ЗАО «Совершенство» – «Port-Royal». 384.
[Carl Jung, 1997: Duša i mif: šestʼ arhetipov. Moskva: ZAO «Soveršenstvo» – «Port-Royal». 384.]
Prenosi
Objavljeno
Kako citirati
Številka
Rubrike
Licenca
Avtorske pravice (c) 2024 Rauzat Kerimova
To delo je licencirano pod Creative Commons Priznanje avtorstva 4.0 mednarodno licenco.
Slavistična revija (http://www.srl.si) is distributed under
Creative Commons, attribution 4.0 international.
Slavistična revija publishes fully open access journals, which means that all articles are available on the internet to all users immediately upon publication. Non-commercial use and distribution in any medium is permitted, provided the author and the journal are properly credited.
