Русская христианская двуименность в филологической перспективе — из ономастического комментария к «Временнику» Ивана Тимофеева

  • Анна Литвина [Anna Litvina]
  • Федор Б. Успенский [Fjodor B. Uspenskij]

Sinopsis

В работе обсуждаются основные параметры существования традиции светской христианской двуименности в средневековой Руси. Определяются принципы подбора двух имен, демонстрируется генетическая связь христианской двуименности с двуименностью классического типа, когда у человека христианское имя из церковного календаря сочетается с именем языческим, представлены общие контуры системы многоименности на Руси.

Literatura

Акты юридические, 1838: Акты юридические, или собрание форм старинного делопроизводства, изд. Археографическою Комиссею. Санкт-Петербург: В Типографии II-го Отделения Собственной Е. И. В. Канцелярии.

А. А. Алексеев, 2003: Ветхий Иерусалим в древнерусской историографии. Труды отдела древнерусской литературы 53. 446–455.

В. Р. Апухтин, 1914: Псково-Печерский Успенский монастырь и его вкладная книга 1558 г.: Краткий исторический очерк. Москва: Историко-родословное общество в Москве.

В. Р. Апухтин, 1914a: Кормовая книга Псково-Печерского монастыря. Летопись Историко-родословного общества в Москве 1 (37). 23–42.

К. М. Асафов, М. Н. Тихомиров, 1962: Записи на книгах старой печати XVI–XVII веков. Археографический ежегодник за 1961 г. Москва: Наука. 276–333.

В. И. Балдин, Т. Н. Манушина, 1996: Троице-Сергиева лавра: Архитектурный ансамбль и художественные коллекции древнерусского искусства XIV–XVII вв. Москва: Наука.

А. Е. Бурсон, 2005: Царские венчания конца XVI века в России в их отношении к предшествующим коронациям. Ad fontem / У источника: Сборник в честь С. М. Каштанова. Москва: Наука. 332–349.

И. А. Вахрамеев, 1896: Исторические акты Ярославского Спасского монастыря 3: Выписи из писцовых и переписных книг. Дополнение: Книга кормовая. Москва: Синодальная типография.

С. Б. Веселовский, 1974: Ономастикон: Древнерусские имена, прозвища и фамилии. Москва: Наука.

М. В. Вилкова, 2003: Подвесные пелены к иконам и облачения духовенства. Царский храм: Святыни Благовещенского собора в Кремле. Москва: Издательский дом Максима Светланова. 339–366.

А. А. Гиппиус, 2005: Два отчества посадника Мирошки. Язык — личность — текст: Сборник статей к 70-летию Т. М. Николаевой, отв. ред.: В. Н. Топоров. Москва: Языки славянских культур. 430–434

О. А. Державина, 1951: Временник Ивана Тимофеева, подгот. к печати, пер. и коммент. О. А. Державиной; под ред. В. П. Адриановой-Перетц. Москва, Ленинград: Наука.

ДРВ, І–ХХ, 1788–1791: Древняя российская вивлиофика, изданная Николаем Новиковым. Изд. 2-е, вновь испр. Москва: В Типографии Компании Типографической.

А. Ф. Изюмов, 1917: Вкладные книги Антониева Сийского монастыря. 1576–1694 (7084–7203) гг. Чтения в имп. Обществе истории и древностей российских при Московском университете 2/1. 1–102.

Л. А. Кириченко, С. В. Николаева, 2008: Кормовая книга Троице-Сергиева монастыря 1674 г. (Исследования и публикация), отв. ред.: С. М. Каштанов. Москва: Индрик.

С. Н. Кистерев, Л. А. Тимошина, 1998: Акты Суздальского Спасо-Евфимьева монастыря 1506–1608 гг., сост.: С. Н. Кистерев, Л. А. Тимошина; ред. С. Н. Кистерев. Москва: Памятники исторической мысли.

Б. М. Клосс, 1998: Избранные труды 1. Москва: Языки русской культуры.

В. Ламанский, 1861: Грамоты (Алексея Михайловича) к князю Юрию Алексеевичу Долгорукову. Записки Отделения русской и славянской археологии имп. Археологического общества 2. 756–765.

Леонид Кавелин, 1907: Историко-археологическое и статистическое описание Боровского Пафнутиева монастыря (Калужской губернии), изд. 3-е: Типография Казанской Амвросиевой пустыни.

А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский, 2006: Выбор имени у русских князей в Х–XVI вв.: Династическая история сквозь призму антропонимики. Москва: Индрик.

А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский, 2015: Именины в пространстве летописного нарратива. Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies 4/1. 218–239.

А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский, 2018: Как звали думного дьяка Ивана Елеазаровича Цыплятева? (Из истории имянаречения в XVI в.). Вертоград многоцветный». Сборник к 80-летию Бориса Николаевича Флори. Москва: Индрик. 387–396.

А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский, 2018а: Монашеское имя и феномен светской христианской двуименности в допетровской Руси. Средневековая Русь 13, отв. ред.: А. А. Горский. 191–224.

М. В. Мартынова, 1999: Оклад иконы «Богоматерь Смоленская» и черневая гравюра XVI в. Благовещенский собор Московского Кремля: Материалы и исследования. Москва: Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль». 318–335.

М. В. Мартынова, 2002: Художественный металл в интерьере Архангельского собора. Архангельский собор Московского Кремля, сост. и научн. ред.: Н. А. Маясова. Москва: Красная площадь. 399–430.

А. Мейерберг, 1874: Путешествие в Московию барона Августина Майерберга и Горация Вильгельма Кальвуччи, послов Августейшего Римского Императора Леопольда к Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу в 1661 году, описанное самим бароном Майербергом, изд.: Общества истории и древностей российских. Москва: В Университетской Типографии (Катков и Ко) на Страстном бульваре.

А. Г. Мельник, 1999: Практика посвящений храмов во имя патрональных великокняжеских и царских святых в XVI в. Царь и царство в русском общественном сознании. Москва: Институт российской истории РАН. 38–48.

М. М. Постникова-Лосева, 1976: Три камеи Государственной Оружейной палаты. Памятники культуры. Новые открытия: Письменность, искусство, археология. Ежегодник, 1975. Москва: Наука. 220–233.

ПСРЛ, І–ХLІІІ, 1841–2004: Полное собрание русских летописей І–ХLIІІ. Санкт-Петербург (Петроград, Ленинград), Москва: Языки славянской культуры.

РИБ, І–ХХХІХ, 1872–1927: Русская историческая библиотека І–ХХХІХ, издаваемая Археографическою комиссиею. Санкт-Петербург (Петроград, Ленинград): Печатня В. И. Головина; Академия наук СССР.

Н. Н. Розов, 1965: Похвальное слово великому князю Василию III. Археографический ежегодник за 1964 г. Москва: Наука. 278–289.

И. П. Сахаров, 1851: Кормовая книга Кирилло-Белозерского монастыря, публ. И. П. Сахарова. Записки Отделения русской и славянской археологии имп. Археологического общества I/3. 46–89.

И. М. Снегирев, 1864: Богоявленский монастырь в Москве, на Никольской улице. Москва: В типографии Бахметева.

Т. Б. Соловьева, 2002: Русская антропонимическая лексика конца 15–16 вв. Slavica Gandensia 29. 171–176.

Т. Б. Соловьева, 2006: К вопросу о дуальности личных имен календарного происхождения в именовании людей в России XVI–XVII вв. Памяти Лукичева: Сборник статей по истории и источниковедению, сост.: Ю. М. Эскин. Москва: Древлехранилище. 686–696.

Я. Г. Солодкин, 2002: «Временник» Ивана Тимофеева: Источниковедческое исследование. Нижневартовск: Издательство Нижневартовского педагогического института.

Н. М. Тупиков, 1903: Словарь древнерусских личных собственных имен. Санкт-Петербург: Типография И. Н. Скороходова.

Ф. Б. Успенский, 2017: Христианская двуименность на Руси в XIV–XVI веках. Догадки и закономерности. Вспомогательные исторические дисциплины в современном научном знании: Материалы XXIX Международной научной конференции. Москва, 13–15 апреля 2017 г. Москва: РГГУ. 41–44.

Б. А. Успенский, Ф. Б. Успенский, 2017: Иноческие имена на Руси. Санкт-Петербург: Нестор-История.

Т. И. Шаблова, 2012: Кормовое поминовение в Успенском Кирилло-Белозерском монастыре в XVI–XVII веках. Публикация: Синодичное предисловие; Книга кормовая; Синодик кормовой, подготовка текстов и исследование Т. И. Шабловой. Санкт-Петербург: Реноме.

Ю. М. Эскин, 2000: Завещание князя Дмитрия Пожарского. Отечественная история 1. 143–157.

Ian S. R. Mladjov, 2015: Monarch’s Names and Numbering in the Second Bulgarian State. Studia Ceranea 5. 267–310.

Objavljeno
2018-09-17
Kako navajati
Литвина [Anna Litvina]А. in Успенский [Fjodor B. Uspenskij]Ф. Б. (2018) Русская христианская двуименность в филологической перспективе — из ономастического комментария к «Временнику» Ивана Тимофеева, Slavistična revija, 66(3), str. 333-354. Dostopno na: https://srl.si/ojs/srl/article/view/2018-3-1-6 (Pridobljeno: 20oktober2018).
Rubrike
RAZPRAVE