Memory and Forgetfulness (Oblivion) in Samuel Twardowskiʼs Przeważna legacyja
DOI:
https://doi.org/10.57589/srl.v71i3.4105Keywords:
memory, oblivion, Krzysztof Zbaraski, the Khotyn War, Osman IIAbstract
The article aims to identify and characterize the functioning of the term memory in Samuel Twardowskiʼs Przeważna legacyja. The considerations include the perception of memory and oblivion in the work from the perspective of the past, present, and future. Recording is treated as a storage medium. The poet considers individual and collective memory. Memory is the ability to remember; its consequence is respect for heroes. Memory can mean gratitude; oblivion is synonymous with forgiveness. Memory is a symbol of tradition and continuity of the state. The value of an act is determined by future generations - they decide what should be remembered.
References
Aleida Assmann, 2018: Wprowadzenie: o krytyce, popularności i adekwatności terminu „pamięć”. Między historią a pamięcią. Antologia. Ur. Magdalena Saryusz-Wolska. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego. 9–20.
Jacques Le Goff, 2018: Historia i pamięć. Prev. Anna Gronowska, Joanna Stryjczyk. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego.
Hezjod, 1904. Teogonia. Prev. in ur. Kazimierz Kaszewski. Warszawa: Druk Wacława Maślankiewicza.
Marian Kaczmarek, 1972: Epicki kształt poematów historycznych Samuela Twardowskiego. Wrocław: Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich.
Jan Kochanowski, 1997: Tren XIX albo sen. Treny. Ur. Janusz Pelc. Wrocław: Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo; Biblioteka Narodowa.
Roman Krzywy, 2000a: Objaśnienia. Samuel Twardowski. Przeważna legacyja Krzysztofa Zbaraskiego od Zygmunta III do sołtana Mustafy. Op. Roman Krzywy. Warszawa: Instytut Badań Literackich. 255.
Roman Krzywy, 2000b: Słownik wyrazów archaicznych i orientalnych. Samuel Twardowski. Przeważna legacyja Krzysztofa Zbaraskiego od Zygmunta III do sołtana Mustafy. Op. Roman Krzywy. Warszawa: Instytut Badań Literackich. 409–49.
Roman Krzywy, 2000c: Wprowadzenie do lektury. Samuel Twardowski. Przeważna legacyja Krzysztofa Zbaraskiego od Zygmunta III do sołtana Mustafy. Op. Roman Krzywy. Warszawa: Instytut Badań Literackich. 5–23.
Roman Krzywy, 2013: Wędrówki z Mnemosyne. Studia o topice dawnego podróżopisarstwa. Warszawa: Muzeum Pałac w Wilanowie.
Michał Kuran, 2016: Samuel Twardowski. Christian-Muslim Relations. A Biographical History. Vol. 8: Northen and Eastern Europe (1600–1700). Ur. David Thomas, John Chesworth. Leiden, Boston: Brill. 753–9.
Michał Kuran, 2015: Świat Orientu w „Przeważnej legacyi” Samuela Twardowskiego. Orient i literatura. Między tradycją a nowoczesnością. Ur. Adam Bednarczyk, Magdalena Kubarek, Maciej Szatkowski. Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. 241–70.
Zdzisław Piszczek, 1966: Mała encyklopedia kultury antycznej. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
Paul Ricoeur, 2012: Pamięć indywidualna, pamięć zbiorowa. Pamięć, historia, zapomnienie. Prev. Janusz Margański. Kraków: Universitas. 123–74.
Leszek Podhorodecki, Noj Raszba, 1979: Wojna chocimska 1621 roku. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
Marek Prejs, 1999: Egzotyzm w literaturze staropolskiej. Wybrane problemy. Warszawa: Wydział Polonistyki Uniwersytetu Warszawskiego, Instytut Literatury Polskiej.
Maria R. Mayenowa (ur.), 1995: Pamięć. Słownik polszczyzny XVI wieku. T. 23. Warszawa: Instytut Badań Literackich Wydawnictwo. 56–66.
Samuel Twardowski, 2000: Przeważna legacyja Krzysztofa Zbaraskiego od Zygmunta III do sołtana Mustafy. Wyd. Roman Krzywy. Warszawa: Instytut Badań Literackich.
Aleksandra Ubertowska, 2013: Praktykowanie postpamięci. Marianne Hirsch i fotograficzne widma z Czernowitz. Teksty Drugie 4. 269–89.
Publiusz Wergiliusz Maro, 1981: Eneida. Ur. Stanisław Stabryła, prev. Tadeusz Karyłowski. Wrocław: Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo; Biblioteka Narodowa.
Maria Wichowa, 2014/2015: „Jako pamięć o przeszłości i dobrą sławę o sobie czynić”. Staropolscy autorzy o upływie czasu, pielęgnowaniu tradycji i kreowaniu własnego wizerunku dla potomnych, od Galla Anonima do Benedykta Chmielowskiego. Literaturoznawstwo 8–9. 45–61.
Maria Wichowa, 2015: Refleksje o przemijaniu i o pamięci przeszłości. Staropolski dialog z tradycją antyczną (na podstawie „Nowych Aten” ks. Benedykta Chmielowskiego). Acta Universitatis Lodziensis, Folia Litteraria Rossica 8. 67–78.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Michał Kuran
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Slavistična revija (http://www.srl.si) is distributed under
Creative Commons, attribution 4.0 international.
Slavistična revija publishes fully open access journals, which means that all articles are available on the internet to all users immediately upon publication. Non-commercial use and distribution in any medium is permitted, provided the author and the journal are properly credited.
